การแก้กรรม

     ในปัจจุบัน ผู้คนได้ให้ความสนใจเป็นพิเศษเกี่ยวกับเรื่องของการแก้กรรม การตัดกรรม หรือการสะเดาะเคราะห์ ดังข่าวที่ปรากฏอยู่ให้เห็นตามสื่อต่างๆ รวมทั้งเว็บไซต์เป็นประจำ ทำให้อดคิดไม่ได้ว่าเป็นเพราะเรามีจิตอกุศลและทำกรรมที่เป็นอกุศลกรรมกันมากขึ้นใช่หรือไม่ เมื่อผลกรรมเริ่มปรากฏจึงทำให้ตระหนักถึงความน่ากลัวในผลกรรมนั้น ดังนั้นด้วยความคิดที่จะเอาตัวรอดจากผลกรรมนั้นจึงพยายามหาวิธีที่จะแก้กรรม หรือตัดกรรม ไม่ให้ผลกรรมนั้นตามทัน
     ก่อนอื่นเรามาทำความรู้จักกับคำว่า "กรรม" กันสักนิดนะครับ ว่ามีความหมายอย่างไรตามหลักของพระพุทธศาสนา
     คำว่า "กรรม" หมายถึง การกระทำที่ประกอบด้วยเจตนา คือ ทำด้วยความจงใจหรือจงใจทำ ดีก็ตามชั่วก็ตาม
     นั่นหมายความว่าวิบากกรรมหรือผลของการกระทำนั้นจะเกิดขึ้นทันทีหลังจากที่ กรรม หรือ การกระทำนั้นสำเร็จลง แต่จะส่งผลช้าหรือเร็วก็คงขึ้นอยู่กับความประจวบเหมาะของปัจจัยในการแสดงผลกรรมนั้น
     ซึ่งเมื่อพิจารณาแล้วการที่บุคคลผู้ที่กำลังได้รับผลกรรมพยายามหาวิธีแก้กรรมนั้น ในความเป็นจริงจะสามารถทำได้หรือไม่ เพราะถ้าบอกว่า "แก้กรรม" ก็ย่อมหมายถึง "แก้การกระทำ" ซึ่งการกระทำนั้นได้สำเร็จลงแล้ว จะย้อนเวลากลับไปแก้ได้อย่างไร แต่ถ้าบอกว่าแก้วิบากกรรมให้ยืดเวลาในการแสดงผลหรือทำให้ผลกรรมนั้นบรรเทาเบาบางลงก็น่าจะพอเป็นไปได้ ด้วยการสร้างกรรมใหม่ที่เป็นกุศลกรรม

     เปรียบเสมือนชีวิตเราเป็นแก้วน้ำ 1 ใบ ภายในแก้วนั้นบรรจุน้ำที่ใสสะอาดหรือขุ่นมัวไม่เท่ากัน ขึ้นอยู่กับ กุศลกรรมและอกุศลกรรมของแต่ละบุคคล ถ้าเราสร้างกุศลกรรมอย่างสม่ำเสมอ ก็เปรียบเหมือนการเติมน้ำที่ใสสะอาดเข้าไปบ่อยๆ เป็นประจำ น้ำเดิมที่อยู่ในแก้วย่อมใสสะอาดมากขึ้นๆเรื่อยๆ
     ดังนั้นด้วยความคิดเห็นส่วนตัวของผม คิดว่า การแก้กรรมไม่สามารถทำได้ แต่การแก้วิบากกรรมสามารถทำได้ ด้วยการสร้างกรรมใหม่ที่เป็นกุศลกรรม เข้าไปเพื่อเจือจางวิบากของอกุศลกรรมนั้น
     แต่สุดท้ายแล้วก็ไม่มีผู้ใดจะสามารถหนีพ้นวิบากกรรมได้ นั่นคือสัจธรรมความเป็นจริงแห่งชีวิตมนุษย์
     
     "อนาคตเป็นผลจากปัจจุบัน ปัจจุบันเป็นผลจากอดีต"